Alkimos archive

…ας πούμε επιτέλους αλήθειες!

Περιβαλλοντική ευαισθησία και πολιτισμός (Μέρος Β’)

Το μεγάλο πρόβλημα για το οποίο θα άξιζε να βγει κάποιος στους δρόμους, να διαμαρτυρηθεί, να καταγγείλει.

top-environmental-problems

(Προηγούμενο)

Στο δεύτερο μέρος αυτής της σειράς θα ήθελα να διευκρινίσουμε αρχικά τι εννοούμε όταν λέμε «περιβαλλοντική ευαισθησία».

Στη διευκρίνηση αυτή θα μας βοηθήσει πιστεύω η διαπίστωση κάποιων ειδικών (R. Sharpley, T. Mihalic), οι οποίοι έγραψαν το 2001: “Οι μισοί από όσους ισχυρίζονται ότι υιοθετούν τις περιβαλλοντικές αξίες, δεν τις μετατρέπουν σε αντίστοιχη συμπεριφορά λόγω της απουσίας της περιβαλλοντικής ηθικής.”

Συνέχεια

02/09/2019 Posted by | Culture, Κοινωνικά | , , | 2 Σχόλια

Περιβαλλοντική ευαισθησία και πολιτισμός (Μέρος Α’)

Αλλάζουμε τον κόσμο προς το καλύτερο ξεκινώντας να σμιλεύουμε πρώτα τον εαυτό μας.

OLYMPUS DIGITAL CAMERA

Πολλοί ισχυρίζονται ότι ενδιαφέρονται για τα κοινά, μιλούν ή γράφουν για τα κακώς κείμενα στην πολιτική ή στη δημόσια διοίκηση προχωρώντας ακόμα και έξω από τα σύνορα κατακεραυνώνοντας τους θεωρούμενους ως εχθρούς της πατρίδας. Ρίχνοντας όμως μια ματιά στην προσωπική τους ζωή και συμπεριφορά βλέπουμε τις περισσότερες φορές την προσωποποίηση του χάους.

Και αναρωτιέται τότε κανείς: Πως είναι δυνατό να μιλάει κάποιος για ευταξία όταν ο ίδιος είναι πρεσβευτής της ατασθαλίας;

Είναι σαν να συμμετέχει ένας τρόφιμος των φυλακών σε διαδήλωση υπέρ της νομιμότητας.

Κάτι το οποίο έχει δυστυχώς παραβλεφθεί είναι, ότι η περιβαλλοντική ευαισθησία περιλαμβάνεται στην κοινωνική συνείδηση όπως και η νομιμότητα. Δεν μπορεί να θεωρηθεί κάποιος νομοταγής όταν καθώς φεύγει αφήνει τα σκουπίδια του στην παραλία ή ανοίγει την πόρτα του αυτοκινήτου και πετάει τα αποτσίγαρα στο πεζοδρόμιο. Πως μπορεί ένα τέτοιο άτομο να τολμά να μιλά κατόπιν για τα κακώς κείμενα άλλων; Δεν γίνεται λόγος εδώ για το αν έχει δίκιο σχετικά με αυτά ή όχι, γίνεται λόγος μάλλον για το αν έχει «δικαίωμα» να τα καταγγέλλει όταν ο ίδιος είναι παραβάτης ανάλογων αδικημάτων στον μικρόκοσμό του.

Συνέχεια

01/09/2019 Posted by | Culture, Κοινωνικά | , , | 5 Σχόλια

Πόσο χριστιανικά είναι τα «Χριστούγεννα»;

Η δημοφιλής παγανιστική γιορτή που βαπτίστηκε χριστιανική.

.

.

Αν και υπάρχει πληθώρα βιβλιογραφίας (βλέπε εδώ) σχετικά με αυτό το θέμα, εδώ παρουσιάζουμε την εκδοχή ενός Έλληνα δασκάλου, του Γιώργου Δαμιανού, ο οποίος τολμά να απαντήσει στα εξής ερωτήματα:

  • Γιατί γιορτάζουμε τα Χριστούγεννα στις 25 Δεκεμβρίου;
  • Ποια είναι η Ιστορία του Χριστουγεννιάτικου δέντρου;
  • Πότε στολίστηκε το πρώτο δέντρο στην Ελλάδα;

Σήμερα, θεωρείται δεδομένο και αυτονόητο [από όλα τα δόγματα των λεγόμενων χριστιανών] ότι ο Χριστός γεννήθηκε στις 25 Δεκεμβρίου. Τους πρώτους χριστιανικούς αιώνες, όμως,  τα γενέθλια του Χριστού ήταν θέμα ατελείωτων συζητήσεων. Το ότι ο Χριστός γεννήθηκε στις 25 Δεκεμβρίου, αποφασίστηκε, τελικά, το 336 μ.Χ και ο λόγος ήταν ότι έπρεπε να αντικατασταθεί μια σημαντική γιορτή των Ελλήνων και των Λατίνων. Οι πιστοί της προηγούμενης θρησκείας, γιόρταζαν τις ημέρες εκείνες τη μεγάλη γιορτή της γέννησης του Ήλιου (Dies Solis Invectis Natalis). Κατά την αστρονομία, επίσης,  23–25 Δεκεμβρίου είναι οι μέρες του χειμερινού ηλιοστάσιου. Μέχρι τον 7ο – 8ο  αιώνα δεν έβρισκαν ησυχία σχετικά με τέτοια ζητήματα, για παράδειγμα:  ο Επιφάνιος (315-403) είχε προτείνει την 6η  Ιανουαρίου ως ημέρα γέννησης του Χριστού, ενώ ο Κλήμης ο Αλεξανδρεύς (ο σημαντικότερος θεολόγος του β΄αιωνα) είχε προτείνει τη 18η Νοεμβρίου. Αξιοσημείωτη λεπτομέρεια είναι ότι πρώτα προσδιορίστηκε η ημερομηνία της γέννησης του Χριστού (25 Δεκεμβρίου) και στη συνέχεια ορίστηκε η ημερομηνία της «γιορτής της σύλληψης του Θεανθρώπου», ακριβώς εννέα μήνες νωρίτερα (Ευαγγελισμός της Θεοτόκου, 25 Μαρτίου).

Όταν ο χριστιανισμός θα διαδοθεί στους βόρειους λαούς της Ευρώπης, τότε, θα εμπλουτιστεί με νέα ήθη και έθιμα, όπως, για παράδειγμα το χριστουγεννιάτικο έλατο.

Το χριστουγεννιάτικο δένδρο καθιερώθηκε τον 8ο αιώνα από τον Άγιο Βονιφάτιο (672- 754), ο οποίος διαδίδοντας τον Χριστιανισμό στους Γερμανούς, έπρεπε να αντικαταστήσει τις δοξασίες των γηγενών πληθυσμών. Συγκεκριμένα, οι αρχαίοι Γερμανοί λάτρευαν τον ιερό δρυ (βελανιδιά) και ο Βονιφάτιος τους τον αντικατέστησε με το χριστουγεννιάτικο έλατο. Πολλούς αιώνες αργότερα (το 1539) ο Μαρτίνος Λούθηρος θα κρεμάσει πάνω στο έλατο φαγώσιμα ή είδη ρουχισμού. Αυτά τα χρήσιμα δώρα θα αντικατασταθούν, αργότερα, με τα σημερινά άχρηστα στολίδια (μπάλες, λαμπάκια κ.α.)

Το πρώτο Χριστουγεννιάτικο δένδρο στην Ελλάδα στολίστηκε το 1833 στο Ναύπλιο, έξω από το σπίτι του Όθωνα. Στη συνέχεια, όταν η πρωτεύουσα μεταφέρθηκε στην Αθήνα, η οικία  του Όθωνα (ακόμα δεν υπήρχαν ανάκτορα) ήταν το μοναδικό στολισμένο σπίτι στην Αθήνα. Εμπρός στο σπίτι του βασιλιά, λοιπόν, έκαναν ουρά οι Αθηναίοι για να  θαυμάσουν το πρωτόγνωρο δέντρο. Το στολισμένο καραβάκι δεν το γνώριζαν στην Αθήνα παρά μόνο σε ορισμένα νησιά. Συνεπώς, το χριστουγεννιάτικο έλατο ήταν μία νέα μόδα και δεν περιόρισε κάποια προϋπάρχουσα συνήθεια των Αθηναίων (και των περισσοτέρων Ελλήνων). Τώρα, γιατί πρέπει να το στολίζουμε το δέντρο και τη φάτνη  με ψεύτικο χιόνι, αυτό δεν έχει να κάνει με τη Βηθλεέμ, αλλά με τη Γερμανική προέλευση του εθίμου.

Πάντως και στην Εσπερία το έθιμο με το στόλισμα του δέντρου διαδόθηκε την ίδια, περίπου, εποχή. O Λευκός Οίκος απέκτησε το πρώτο του στολισμένο χριστουγεννιάτικο δέντρο το 1856, επί προεδρίας Φράνκλιν Πιρς, ενώ το παλάτι του Oυίδσορ στόλισε για πρώτη φορά χριστουγεννιάτικο δέντρο το 1834. Το έφερε στο παλάτι ο Πρίγκιπας Αλβέρτος, σύζυγος της Βασίλισσας Bικτόριας για χάρη της βασιλικής οικογένειας.

.
Βλέπε επίσης: Τα Χριστούγεννα στον ελληνικό παραδοσιακό πολιτισμό
.
.
Σχόλιο: Από τον σκοπό αυτού του ιστολογίου, να συμβάλει δηλαδή στην αποκάλυψη της αλήθειας, δεν είναι δυνατόν να μείνει ανέγγιχτος ο χώρος της θρησκείας. Αντίθετα μάλιστα, ίσως από εκεί θα πρέπει να ξεκινάει η κάθε έρευνα, διότι η ιστορία αποδεικνύει πως ο ρόλος της θρησκείας (γενικά) ήταν καθοριστικός στην επικράτηση της πνευματικής και διανοητικής σύγχυσης.

***

20/12/2011 Posted by | Κοινωνικά | , , , , , | 7 Σχόλια

Πώς να σωπάσω…

Τόση ομορφιά γύρω μας και εντούτοις… η καταχνιά δεν μας αφήνει να την χαρούμε!

 

Πώς να σωπάσω μέσα μου
την ομορφιά του κόσμου;
Ο ουρανός δικός μου
η θάλασσα στα μέτρα μου

Πώς να με κάνουν να τον δω
τον ήλιο μ’άλλα μάτια;
Στα ηλιοσκαλοπάτια
Μ’ έμαθε η μάνα μου να ζω…

Στου βούρκου μέσα τα νερά
ποια γλώσσα μου μιλάνε
αυτοί που μου ζητάνε
να χαμηλώσω τα φτερά;

Στίχοι: Κώστας Κινδύνης
Μουσική: Σταύρος Ξαρχάκος

Οι στίχοι είναι από: stixoi.info

***

28/10/2011 Posted by | Video | , , , , , | Σχολιάστε

Έχουμε ξεφύγει!

Δεν μπορεί όλα αυτά να είναι η πραγματικότητα…

.

Παρακολούθησα κάποια Video από τον εντοπισμό και την εν ψυχρώ δολοφονία του Μουαμάρ Καντάφι και ομολογώ πως ένιωσα αποτροπιασμό!

Το σοκ όμως το έπαθα, όταν διάβασα το σχόλιο μιας νεαρής κοπέλας, σε ένα μπλοκ, που έκανε αναφορά στο ότι οι αντάρτες σοδόμισαν στον Καντάφι με μαχαίρι. Δεν πίστευα στα μάτια μου διαβάζοντας:

«ΤΕΤΟΙΟ ΤΕΛΟΣ ΑΞΙΖΕΙ ΚΑΙ ΣΤΟΝ ΔΙΚΟ ΜΑΣ ΕΔΩ…ΑΞΙΖΕΙ ΑΥΤΟ ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΣΤΟΥΣ ΔΙΚΤΑΤΟΡΕΣ…ΕΧΕΙ «ΣΚΟΤΩΣΕΙ» ΜΕ ΤΙΣ ΠΡΑΞΕΙΣ ΤΟΥ, ΜΕ ΤΙΣ ΣΥΜΦΩΝΙΕΣ ΤΟΥ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΡΟΔΟΣΙΑ ΤΟΥ ΕΚΑΤΟΜΜΥΡΙΑ ΚΟΣΜΟ ΕΤΣΙ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΣΩΣΤΟ ΛΟΙΠΟΝ ΝΑ ΚΑΤΑΛΗΞΕΙ ΚΙ ΑΥΤΟΣ ΧΩΡΙΣ ΕΛΕΟΣ!»

Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι ο συγκεκριμένος ηγέτης μπορεί να ήταν ένοχος κάποιων «εγκλημάτων». Σε όλες τις εποχές όμως, ακόμα και στον άγριο Μεσαίωνα, υπήρχε ένας σεβασμός στην ανθρώπινη ζωή. Και ο ποιο στυγνός εγκληματίας είχε δικαίωμα μια δίκαιης και αξιοπρεπούς μεταχείρισης από την πλευρά της «πολιτισμένης» κοινωνίας. Κάθε εκτέλεσης έπρεπε πάντα να προηγηθεί μια δίκη και ο κάθε κατηγορούμενος είχε δικαίωμα νομικής υπεράσπισης και αξιοπρεπούς μεταχείρισης.

Αυτές οι εικόνες που είδαμε να κάνουν τον γύρω του διαδικτύου, όμως,

  1. δεν μπορεί να αφορούν την σύλληψη κάποιου ενόχου, όσο αποτρόπαια και αν ήταν τα εγκλήματα του, αλλά πρέπει να είναι μάλλον σκηνές από …κάποια ταινία τρόμου,
  2. οι σκηνές αυτές δεν πρέπει να τραβήχτηκαν από φυσιολογικούς ανθρώπους, αλλά μάλλον από βαριά ψυχασθενής,
  3. δεν μπορεί να προκαλούν γέλια στην υπουργό εξωτερικών μιας υπερδύναμης, όπως είναι οι ΗΠΑ, και να μην έχει ξεσηκωθεί σύσσωμη η κοινή γνώμη να την καταδικάσει, και
  4. δεν είναι δυνατόν να βλέπει μια νεαρή κοπέλα αυτές τις σκηνές, χωρίς να παθαίνει σοκ, και να ζητάει αντίστοιχη μεταχείριση για τον πρωθυπουργό της χώρας της.
  5. Δεν μπορεί επίσης να μην έχει ακόμα απαγορευτεί η διακίνηση αυτού του οπτικοακουστικού υλικού, το οποίο δεν κάνει μόνο τον γύρο του διαδικτύου, αλλά και τον γύρο στα κινητά εκατομμυρίων παιδιών ανά την υφήλιο…

Δεν μπορεί όλα αυτά να είναι η πραγματικότητα, διότι αν είναι… τότε… ΑΛΙΜΟΝΟ ΜΑΣ!!!

***

25/10/2011 Posted by | Κοινωνικά | , , , , , , , , , | 17 Σχόλια

Δύο Ελληνίδες πήραν πάνω τους την ευθύνη να ξεντροπιάσουν τους Έλληνες

Και όμως υπάρχουν ακόμη ελεύθεροι άνθρωποι σ’ αυτόν τον τόπο!

ΠΡΟΣΦΥΓΗ ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΓΑΠ ΣΤΟ ΠΟΙΝΙΚΟ ΔΙΚΑΣΤΗΡΙΟ ΤΗΣ ΧΑΓΗΣ:

Δεδομένης της ολοένα και χειρότερης αντι-ανθρωπιστικής και κατάφωρα αντι-δημοκρατικής και ανθελληνικής κατάστασης στην Ελλάδα υπό την μη δημοκρατικώς νομιμοποιούμενη κυβέρνηση του Γεωργίου Α. Παπανδρέου, ο οποίος όπως προδήλως αποδεικνύεται αναρριχήθηκε στην εξουσία με ψευδεπίγραφο προεκλογικό πρόγραμμα, κατάργησε, περιόρισε ή κατάφωρα αγνόησε κάθε Δημοκρατικό θεσμό ενώ επιδίδεται μέχρι και σήμερα σε όργιο τρομοκρατίας, παραπληροφόρησης και καταδίωξης των Ελλήνων Πολιτών.

Δεδομένου ότι δυνατότητα σύντομης και βιώσιμης προσφυγής στη Δικαιοσύνη ως είναι αναφαίρετο Ανθρώπινο Δικαίωμα μας είναι αδύνατον εντός των Ελληνικών συνόρων.

Δεδομένου ότι η κυβέρνηση Παπανδρέου τολμά να ισχυρίζεται ότι δεν είχε άλλο τρόπο δράσης παρ’ εκτός της ανάλγητης, αντιανθρωπιστικής πολιτικής εξυπηρέτησης αμφιβόλων δανείων εις βάρος παιδιών, ανιάτων / καρκινοπαθών, τυφλών, αναπήρων, συνταξιούχων, επιστημόνων, στρατιωτικών, αυτοαπασχολούμενων, ιδιωτικών και δημοσίων υπαλλήλων, αγροτών και ελευθέρων επαγγελματιών, εργατών, και κάθε Έλληνα Πολίτη που ακόμα δεν έχει καν έρθει στον κόσμο ενώ από τουλάχιστον το 1980 ο Διεθνής Νόμος απαγορεύει την καταδίκη σε φτώχεια και εξαθλιωτικές συνθήκες διαβίωσης μίας ολόκληρης κοινωνίας ή Λαού για την εξυπηρέτηση οποιουδήποτε χρέους νόμιμου, παράνομου ή ειδεχθούς.

Προσφεύγουμε με κάθε δυνατό μέσο στην Διεθνή Κοινότητα ώστε να λάβει θέση ενώπιον των Λαών του Κόσμου και να αποδείξει εάν συνεχίζει να υπηρετεί τα Ανθρώπινα Δικαιώματα όπως αυτά ψηφίστηκαν και κυρώθηκαν μετά το τέλος του Β΄ Παγκοσμίου Πολέμου και την επίσημη εξαφάνιση της ναζιστικής Γερμανίας.

  1. Κατ’ άρθρον 15 του καταστατικού του Διεθνούς Δικαστηρίου της Χάγης (International Criminal Court) εναντίον του Γ.Α.Παπανδρέου, των κυβερνήσεων του και παντός συνυπευθύνου για εγκλήματα κατά της Ανθρωπότητας και Γενοκτονία εν καιρώ ειρήνης όπως αυτά ορίζονται για της αρμοδιότητες του Δικαστηρίου
  2.  Ενώπιον του Συμβουλίου Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων του ΟΗΕ κατά την διαδικασία 1503 για μαζική καταπάτηση και ακύρωση του συνόλου των βασικών Ανθρωπίνων και Πολιτικών Δικαιωμάτων των Ελλήνων.

Τούτων δοθέντων επικαλούμαστε το Άρθρο 120 του Συντάγματος και λόγω της μείωσης της Εθνικής μας Κυριαρχίας, της μη δυνατής καταφυγής στη Δικαιοσύνη, της συνεχούς επίθεσης της κυβέρνησης κατά των Πολιτών με την βοήθεια αλλοδαπών δυνάμεων και την έκπτωση κάθε Θεσμού για την προστασία της Δημοκρατίας και της Ανεξαρτησίας και Ακεραιότητας της Ελλάδος.

ΔΕΝ ΑΝΑΓΝΩΡΙΖΟΥΜΕ ΤΗΝ ΠΑΡΟΥΣΑ ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ ΩΣ ΝΟΜΙΜΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΩΣ ΕΚΛΕΓΜΕΝΗ ΚΑΙ ΕΞΟΥΣΙΟΔΟΤΗΜΕΝΗ ΝΑ ΕΦΑΡΜΟΣΕΙ ΤΗΝ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΠΟΥ ΕΦΑΡΜΟΖΕΙ ΚΑΙ ΘΕΩΡΟΥΜΕ ΤΑ ΜΕΛΗ ΤΗΣ ΚΑΙ ΤΟΝ ΑΡΧΗΓΟ ΤΗΣ ΩΣ ΕΧΘΡΟΥΣ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΛΑΟΥ ΚΑΙ ΤΗΣ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑΣ ΚΑΙ ΔΕΝ ΥΠΟΤΑΣΣΟΜΑΣΤΕ ΟΥΤΕ ΥΠΑΚΟΥΜΕ ΣΕ ΑΥΤΟΥΣ ΟΥΤΕ ΣΕ ΟΠΟΙΑΔΗΠΟΤΕ ΔΙΑΤΑΓΗ ΤΟΥΣ ΕΝΑΝΤΙΩΝΕΤΑΙ ΣΤΑ ΑΝΘΡΩΠΙΝΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΚΑΙ ΤΟ ΣΥΝΤΑΓΜΑ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ, ΟΣΟΝ ΑΦΟΡΑ ΤΟ ΠΡΩΤΟ ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΠΕΡΙ ΠΡΟΣΤΑΣΙΑΣ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΛΑΟΥ ΚΑΙ ΤΩΝ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΩΝ ΤΟΥ, ΤΟ ΟΠΟΙΟ ΑΥΤΗ ΤΗΝ ΣΤΙΓΜΗ ΕΧΟΥΝ ΑΡΕΙ ΚΑΙ ΣΤΟ ΟΠΟΙΟ ΑΣΕΛΓΟΥΝ.

ΘΕΩΡΟΥΜΕ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΥΠΟ ΔΙΚΤΑΤΟΡΙΚΟ ΚΑΘΕΣΤΩΣ ΒΛΑΠΤΙΚΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΥΡΩΠΗ ΚΑΙ ΥΠΑΚΟΥΟΥΜΕ ΣΤΗΝ ΕΠΙΤΑΓΗ ΚΑΙ ΕΠΙΚΛΗΣΗ ΤΟΥ ΣΥΝΤΑΓΜΑΤΟΣ ΣΤΟΝ ΠΑΤΡΙΩΤΙΣΜΟ ΜΑΣ ΝΑ ΚΑΝΟΥΜΕ Ο,ΤΙΔΗΠΟΤΕ ΓΙΑ ΕΠΑΝΑΦΟΡΑ ΤΗΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗΣ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ : ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ ΠΟΥ ΔΕΝ ΑΠΟΚΑΤΑΣΤΑΘΗΚΕ ΤΟ 1974 ΚΑΙ ΑΡΑ ΕΞΕΤΑΣΗ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΑΝΟΜΙΩΝ ΚΑΙ ΕΓΚΛΗΜΑΤΩΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΑΤΑΛΥΣΗ ΤΗΣ ΜΕΧΡΙ ΚΑΙ ΣΗΜΕΡΑ.

Οι Έλληνες Πολίτες

Όλγα Γεωργίου Γεριτσίδου & Τάνυα – Μαρία Γεριτσίδου

 .

H Eλληνική μετάφραση του κειμένου: http://www.humansupport.gr/gr_icc.php

Το πλήρες Αγγλικό κείμενο που εστάλη: http://www.humansupport.gr/en_icc.php

.
Πηγή: olympia.gr
.
.
Σχόλιο: Ουδέν σχόλιο, από σεβασμό σε μια πράξη –ανεξάρτητα αποτελέσματος- που θα πρέπει να γράψει ιστορία!

***

14/10/2011 Posted by | Κοινωνικά | , , , , , , | 2 Σχόλια

Η αλήθεια θα φανεί!

Η αλήθεια θα φανεί!

Φωνάζει ο κόσμος στις πλατείες
Και άλλοι φτάνουν στη στροφή
Φουντώσανε οι φασαρίες
Συνθήματα πέφτουν βροχή…

Τι τρέχει? Τι συμβαίνει? Τι ‘ναι αυτό;
Έφερε τις κραυγές η κούφια ελπίδα
‘Η μήπως η οργή ήταν εδώ;

Ήταν εδώ.. Ήταν εκεί.. Ήταν πιο πέρα…
Ήτανε μέσα μας και βγήκε με ορμή
Γιατί δεν είμαστε φτιαγμένοι για φοβέρα
Είμαστε άνθρωποι και θέλουμε ζωή!

Ποιοι είναι αυτοί που αλυσοδένουν τους ανθρώπους
που τους μαντρώνουν σαν να είναι «ζωντανά»;
Δεν είναι σαν του σιταριού τους κόκκους
που τους αλέθουν κι η ζωή τους προσπερνά.

Τι τρέχει? Τι συμβαίνει? Τι’ ναι αυτό;
Η αγανάκτηση ξεχείλισε και τρέχει;
Ή μήπως η οργή ήταν εδώ;

Ήταν εδώ.. Ήταν εκεί.. Ήταν πιο πέρα…
Ήτανε μέσα μας και βγήκε με ορμή
Γιατί δεν είμαστε φτιαγμένοι για φοβέρα
Είμαστε άνθρωποι και θέλουμε ζωή!

Όσο κι αν πίστεψαν κάποιοι πως έχουν
τον έλεγχο πάνω στη Γη
θα ‘πρεπε μάλλον να προσέχουν
γιατί η αλήθεια θα φανεί.

Όπως ο Ήλιος το πρωί θα ξεπροβάλει
και το φεγγάρι σίγουρα θα βγει
έτσι κι η αλήθεια σύντομα θα βάλει
θεμέλιο για μια νέα Αρχή!

…Θα είσ’ εκεί;

.

– Αφιερωμένο σε όλους όσους αγαπούν την Αλήθεια την Ελευθερία και τη Δικαιοσύνη –

***

11/07/2011 Posted by | Κοινωνικά | , , , , , , , , , | Σχολιάστε

Πόσο «άρχοντες» είναι οι Γερμανοί στη καθαριότητα;

Το βακτηρίδιο του Έσεριχ (E.Coli) έγινε αιτία να αποκαλυφτεί, πως η «καθαριότητα» των Γερμανών είναι απλά εφημισμός και όχι η πραγματικότητα.

Αν «η καθαριότητα είναι μισή αρχοντιά», τότε και αυτόν τον τίτλο, έστω της «μισής αρχοντιάς», φαίνεται πως τον έχασαν οι Γερμανοί μετά τον εξονυχιστικό υγειονομικό έλεγχο που έγινε στη χώρα (βλέπε εδώ), με αφορμή την αναζήτηση των αιτίων της εξάπλωσης του βακτηριδίου του Έσεριχ.

Κατσαρίδες* σε αποφάγια, τουαλέτες με ακαθαρσίες, χειρουργικά εργαλεία που δεν έχουν απολυμανθεί όπως θα έπρεπε και έχουν κηλίδες αίματος, βρώμικα πληκτρολόγια, εσώρουχα που για μέρες δεν έχουν αλλάξει. Σε όποιον τομέα της ζωής και να ρίξει κανείς το μάτι του στη Γερμανία, οι συνθήκες υγιεινής δεν είναι καλές, σύμφωνα με έρευνα που έγινε κατόπιν εντολής της Ένωσης Καταναλωτών. Έτσι μέσα σε ένα χρόνο ελέγχθηκαν 545.000 επιχειρήσεις, οι οποίες ασχολούνται με την επεξεργασία τροφίμων. Το αποτέλεσμα είναι ότι στο ένα τέταρτο των επιχειρήσεων οι ελλείψεις ήταν τεράστιες. Ο Κλάους Ντίντερ από το Ινστιτούτο για την Υγιεινή και το Περιβάλλον λέει σχετικά:

«Υπάρχουν λάθη όσον αφορά την υγιεινή των τροφίμων κατά τη διαδικασία της παρασκευής γευμάτων αλλά και σε άλλα στάδια. Αυτό συμβαίνει σε επιχειρήσεις όπου είναι χαμηλό το μορφωτικό επίπεδο ή οι άνθρωποι δεν πληρώνονται καλά»

Το ντάμπινγκ των τιμών που υπάρχει στα εστιατόρια ώστε να κρατούνται χαμηλές οι τιμές οδηγεί σε κακές συνθήκες υγιεινής, επισημαίνει ο ειδικός:

«Όταν υπάρχει μια μεγάλη κουζίνα για την οποία θα πρέπει να μαγειρευτούν 900 μερίδες δεν υπάρχει ο χρόνος να πλυθούν πραγματικά καλά τα λαχανικά για τη σαλάτα»

Ούτε τα νοσοκομεία δεν λάμπουν

Ακόμα και στα νοσοκομεία η κατάσταση δεν είναι καλύτερη. Δυο μεγάλα δημόσια νοσοκομεία στο Μόναχο έπρεπε σε ένα χρόνο να κλείσουν δυο φορές γιατί τα χειρουργικά εργαλεία δεν είχαν απολυμανθεί καλά. Υπολογίζεται μάλιστα ότι 500.000 έως 900.000 άνθρωποι μολύνονται μέσα στα νοσοκομεία με επικίνδυνα βακτηρίδια.

Και σε άλλους τομείς πάντως τα στοιχεία δεν είναι πιο καθησυχαστικά. Το 40% των ενηλίκων πλένει τα χέρια του μια φορά την ημέρα, ενώ συχνά τα πλένουν για δευτερόλεπτα και χωρίς σαπούνι οπότε δεν μπορούν να καταπολεμηθούν αποτελεσματικά τα βακτηρίδια.

Και δεν είναι μόνο αυτό: ένα μεγάλο τμήμα του πληθυσμού κρατά τις οδοντόβουρτσες για περισσότερο από ένα χρόνο ενώ αλλάζει σε αραιά διαστήματα σεντόνια, ακόμα όμως και τα εσώρουχα. Το 62% των ανδρών μάλιστα μια φορά την εβδομάδα.

Εάν η καθαριότητα είναι πολιτισμός, στο συγκεκριμένο τομέα υπάρχουν πολλά περιθώρια βελτίωσης.

Συμπέρασμα: Ένα-ένα όλα τα κακώς κείμενα αυτής της χώρας, που βάζει όλη την ανθρωπότητα στο μικροσκόπιο, αποκαλύπτονται!

 
______________
.
(*) Συμπτωματικά, οι κατσαρίδες που …ευδοκιμούν και στη χώρα μας έχουν την επιστημονική ονομασία «Blattella Germanica», που σημαίνει «γερμανική κατσαρίδα» και είναι το πιο διαδεδομένο είδος στον κόσμο.
.

13/06/2011 Posted by | Κοινωνικά | , , , , , , | 1 σχόλιο